Wypracowania - gotowe wzory! - klasa 2

Wstęp

ROMANTYZM

• Przedstaw Romantyczność A. Mickiewicza jako propozycję nowego sposobu postrzegania świata
• Scharakteryzuj Romantyczność A. Mickiewicza jako balladę programową
• Scharakteryzuj Odę do młodości A. Mickiewicza jako manifest pokoleniowy romantyków
• Zinterpretuj sonet Czatyrdah A. Mickiewicza jako przykład romantycznej fascynacji Orientem
• Odwołując się do zamieszczonego poniżej fragmentu Lilii A. Mickiewicza oraz do znajomości całego utworu, odpowiedz na pytanie, w jaki sposób kultura ludowa inspiruje literaturę romantyczną
• Odwołując się do zamieszczonego poniżej fragmentu oraz do całości Wielkiej Improwizacji przedstaw Konrada jako bohatera romantycznego
• Odwołując się do Widzenia Ks. Piotra z III cz. Dziadów A. Mickiewicza i fragmentu Monologu z Kordiana J. Słowackiego oraz całości utworów porównaj zawarte w nich koncepcje historiozoficzne
• Na podstawie opowiadania Adolfa o Cichowskim i całości III cz. Dziadów omów przedstawioną przez Mickiewicza martyrologię narodu polskiego
• Na podstawie zamieszczonego poniżej fragmentu Przygotowania (tworzenie przywódców) oraz fragmentu rozmowy spiskowców z dramatu J. Słowackiego Kordian przedstaw ocenę powstania listopadowego zawartą w tym utworze
• Na podstawie fragmentu dramatu J. Słowackiego Kordian (akt III sc. i całości utworu scharakteryzuj romantyczną koncepcję tragizmu
• Na podstawie zamieszczonego poniżej fragmentu oraz całości Pana Tadeusza scharakteryzuj Mickiewiczowską koncepcję historii w poemacie
• Na podstawie zamieszczonego tu fragmentu Epilogu oraz odwołując się do znajomości Pana Tadeusza scharakteryzuj „kraj lat dziecinnych” ukazany w poemacie A. Mickiewicza
• Na podstawie wiersza Bema pamięci żałobny rapsod scharakteryzuj Norwidowską koncepcję wybitnej jednostki
• Na podstawie prozatorskiego wstępu do III części Nie-Boskiej komedii oraz całości utworu przedstaw historiozoficzną koncepcję Z. Krasińskiego
• Na podstawie zamieszczonego poniżej fragmentu powieści J. W. Goethego Cierpienia młodego Wertera oraz całości utworu scharakteryzuj romantyczną koncepcję miłości
• Na podstawie zamieszczonego poniżej fragmentu powieści J. W. Goethego Cierpienia młodego Wertera oraz całości utworu scharakteryzuj romantyczną koncepcję miłości
• Na podstawie zamieszczonego poniżej fragmentu powieści J. W. Goethego Cierpienia młodego Wertera oraz calości utworu scharakteryzuj zjawisko werteryzmu
• Odwołując się do zamieszczonego poniżej fragmentu Fausta J. W. Goethego oraz do znajomości dramatu (głównie I części), omów rolę zakładu Boga i Mefistofelesa o ludzką duszę

POZYTYWIZM

• Jaki wpływ wywiera przeszłość na życie bohaterów Nad Niemnem E. Orzeszkowej? Odpowiedz, odwołując się do zmieszczonego poniżej fragmentu powieści (opis mogiły powstańców) oraz do znajomości całego utworu
• Na podstawie opisu mogił (mogiła powstańców z utworu Gloria victis i z powieści Nad Niemnem) scharakteryzuj stosunek E. Orzeszkowej do powstania styczniowego
• Na podstawie fragmentów Nad Niemnem E. Orzeszkowej (mogiła Jana i Cecylii i fr. tomu III roz. IV) przedstaw pozytywistyczny patriotyzm pracy
• Na podstawie fragmentu powieści H. Sienkiewicza Potop (obrona Częstochowy) przedstaw sposoby heroizacji Kmicica
• Na podstawie zamieszczonego tu zakończenia powieści oraz całości utworu zaprezentuj Potop H. Sienkiewicza jako utwór pisany ku pokrzepieniu serc
• Na podstawie fragmentu powieści B. Prusa Lalka i całości utworu scharakteryzuj uczucie Wokulskiego do Izabeli
• Na podstawie zamieszczonego poniżej fragmentu Lalki B. Prusa i całości utworu scharakteryzuj Wokulskiego jako człowieka przełomu epok i idealistę
• Na podstawie fragmentu i całości powieści F. Dostojewskiego Zbrodnia i kara przedstaw przemiany wewnętrzne Raskolnikowa jako drogę od zbrodni ku zmartwychwstaniu
• Na podstawie fragmentu i całości Zbrodni i kary omów najważniejsze problemy psychologiczne i moralne powieści F. Dostojewskiego
• Na podstawie zamieszczonych fragmentów i całości powieści G. Flauberta Pani Bovary scharakteryzuj życiową postawę głównej bohaterki
• Na podstawie fragmentu noweli M. Konopnickiej Mendel Gdański i całości utworu omów problem dyskryminacji Żydów
• Na podstawie fragmentu noweli i całości powieści H. Balzaca Ojciec Goriot przedstaw stosunek córek do tytułowego bohatera

MŁODA POLSKA

• Na podstawie wierszy K. Przerwy Tetmajera Koniec wieku i Nie wierzę w nic scharakteryzuj postawę dekadencką
• Na podstawie wiersza K. Przerwy-Tetmajera Na Anioł Pański... scharakteryzuj zjawisko symbolizmu w poezji młodopolskiej
• Na podstawie wiersza Melodia mgieł nocnych K. Przerwy-Tetmajera scharakteryzuj impresjonizm w poezji. Zwróć uwagę na kategorię psychizacji krajobrazu
• Na podstawie fragmentu Dies irae wyjaśnij, na czym polega katastroficzny charakter hymnu J. Kasprowicza. Zwróć uwagę na apokaliptyczność wizji
• Zinterpretuj wiersz Kowal L. Staffa jako odpowiedź na dekadenckie nastroje epoki
• Scharakteryzuj dramat S. Wyspiańskiego Wesele jako utwór o społeczeństwie polskim. Odwołaj się do podanego fragmentu (akt I sc. akt I sc. i całości utworu
• Zinterpretuj dramat S. Wyspiańskiego Wesele jako utwór o narodowych mitach. Odwołaj się do podanego fragmentu (akt I sc. akt II sc. i całości utworu
• Na podstawie fragmentu (Wesele Boryny - oczepiny) i całości powieści W. S. Reymonta Chłopi scharakteryzuj kulturę wsi polskiej
• Na podstawie zamieszczonych poniżej fragmentów Pieśni o Rolandzie oraz powieści W. S. Reymonta Chłopi porównaj scenę śmierci Rolanda i Boryny. Zwróć uwagę na sposoby heroizacji bohaterów
• Na podstawie wiersza L. Staffa Deszcz jesienny przedstaw tendencje artystyczne charakterystyczne dla poezji młodopolskiej
• Na podstawie poniższego fragmentu powieści i całości utworu omów różne rodzaje bezdomności w powieści S. Żeromskiego Ludzie bezdomni
• Na podstawie fragmentu (wystąpienie na zebraniu lekarzy) i całości utworu przedstaw Judyma, bohatera powieści S. Żeromskiego Ludzie bezdomni, jako nonkonformistę i społecznika
• Na podstawie wiersza Evviva l
• Na podstawie zamieszczonego fragmentu Jądra ciemności J. Conrada i całości utworu scharakteryzuj Kurtza jako człowieka "tkwiącego w nieprzeniknionej ciemności