Leksykon lektur i wierszy - szkoła podstawowa - klasy 4-6

Biblia 65 Nowy Testament zał więc zebrać gości u rozstajnych dróg. Słudzy zaprosili każdego, kogo spotkali, do- brych i złych. Król spostrzegł wśród biesiadników człowieka nieprzyodzianego w szatę godową. Kazał go wyrzucić, mówiąc: Albowiem wielu jest wezwanych, lecz mało wybra‑ nych . Przypowieść ta ma sens alegoryczny. Król to Bóg, zaproszeni goście – to koń- cowa faza Królestwa Bożego. Wszyscy są zaproszeni, ale konieczne jest godne przy- gotowanie się do uczty: przybranie szaty godowej. Potocznie: szata godowa – godne przygotowanie się. ► miłosierny Samarytanin – postać ta też jest bohaterem jednej z przypowieści. Był to człowiek dobry, miłosierny, który pomógł obcemu rannemu, leżącemu przy drodze. Przechodzili tamtędy licznie ludzie, w tym kapłan i lewita, ale nikt nie udzielił pomocy potrzebującemu, tylko Samarytanin. Potocznie: człowiek dobry, litościwy . ► od Annasza do Kajfasza – sądzonego Jezusa odsyłano od jednego do drugiego z ka- płanów Sanhedrynu z Annaszem i Kajfaszem na czele, a następnie sądził go Piłat re- prezentujący władzę okupacyjną Rzymu. Potocznie: chodzić od jednego do drugie‑ go bez końca . ► światło pod korcem – w Kazaniu na Górze Jezus mówił o błogosławionych, że są światłością świata i nie ukryje się ich jak świecy pod korcem, bo powinna ona stać na świeczniku i świecić wszystkim – tak i oni świecą przykładem. Potocznie: światło pod korcem – coś, czego nie da się ukryć, wszyscy to widzą . ► egipskie ciemności – gdy faraon nie chciał wypuścić z Egiptu ludu wybranego pod wo- dzą Mojżesza, Bóg zesłał na Egipcjan liczne plagi, w tym ciemności trwające trzy dni. To właśnie znaczy wyrażenie „egipskie ciemności” – wielkie, nieprzeniknione ciemności . ► manna z nieba – gdy lud wybrany wędrował przez pustynię do Ziemi Obiecanej, Bóg karmił go manną z nieba; dziś „manna z nieba” to niespodziewane dobra . ► przenieść się na łono Abrahama – to inaczej umrzeć. ► zakopać swój talent – zmarnować swoją szansę, mieć do czegoś talent i zmarnować go. Tak jak sługa, który zakopał powierzoną mu przez pana monetę (talent), zamiast ją zainwestować, by przyniosła zysk (przypowieść o talentach). ► syn marnotrawny – człowiek, który trwoni dorobek swoich rodziców (bardzo po- tocznie) lub który zrozumiał swój błąd i chce go naprawić (przypowieść o synu marnotrawnym). Pewniak na teście Pewniak na teście Pewniak na teście Pewniak na teście

RkJQdWJsaXNoZXIy NzE1NzM2